Na escultura têxtil "A Coroação", da Selva produz bordados e ornamentos sobre a cultura do quiabo na contraditória vestimenta utilizada para aplicação de agrotóxicos. O artista, ex-produtor da agricultura familiar sem terra, utiliza o bordado para devolver as memórias e as gestualidades da agricultura familiar para o tecido que protege o corpo de quem trabalha para a monocultura exposto aos pesticidas. Num movimento que retoma as memórias de trabalho do pai, dos tios e da família, sob a presença do racismo ambiental e numa roça cerceada pelas lavouras de café de um ambiente tóxico e adoecedor.

[For his textile sculpture "The Crowning", da Selva embroidered and decorated the contradictory garment used for applying pesticides, with images about okra crop production. The artist, a former landless farmer, uses embroidery to return the memories and the gestures typical of family agriculture to a fabric that protects the bodies of those who work in monoculture and are exposed to pesticides. It is a movement that resumes his father’s, uncles’ and family’s memories of a job carried out in the context of environmental racism and on farmland surrounded by coffee plantations in a toxic and illness-inducing environment.]