"Mercúrio Retrógrado refere-se à aparente retrogradação do planeta Mercúrio, um fenômeno astronômico que, visualmente, faz o planeta parecer andar para trás, um efeito de ilusão de ótica devido à rotação e movimento dos planetas — fato científico. Ao mesmo tempo, o termo carrega um significado astrológico: na pseudociência da astrologia, Mercúrio retrógrado seria um momento delicado da vida das pessoas, ligado a atrasos, imprevistos ou desafios em viagens, romances e decisões, mas também a oportunidades de transformação e mudança após esse período.

No trabalho, essa ideia de Mercúrio retrógrado se relaciona com momentos de transformação profunda nas sociedades indígenas, causada pela chegada do colonizador e dos elementos que ele trouxe — cana-de-açúcar, extrativismo vegetal, religião, armas e autoridade —, que alteraram radicalmente o mundo indígena no Brasil e nas Américas. A obra incorpora extratos de uma gravura de Theodor de Bry e de 'Viagens no Brasil', um dos primeiros livros a retratar a fauna e flora brasileiras, incluindo imagens da cana-de-açúcar, do trabalho escravagista, da extração da borracha da seringueira, tudo em conflito com deidades indígenas. Entre essas gravuras estará também a figura de um pássaro, representando Tupã, ligado à ideia de salvação divina, além de frases de tom ambientalista, como “Deus salve a floresta”, e expressões como Irapuã, que signfica "abelhas”; “entre outras mil és tu Brasil".

O trabalho ainda reúne elementos do cotidiano e da cultura indígena, como o cão Tino bebendo caxiri, referências a batatas vermelhas e roxas, e trechos de narrativas sobre a criação do mundo, como “No começo do mundo era vazio, daí a humanidade foi lotando de caos”, extraído de uma história indígena antiga. Também dialoga com a poesia do Romantismo brasileiro, como em “Minha Terra tem Palmeiras onde canta o Sabiá, vê teu Deus só olhando tudo”. Em suma, a obra reflete sobre o contato e a mistura de mundos, sobre a construção de um Brasil multifacetado e caótico, funcionando como um poema visual que explora encontros de terceiro grau entre culturas, histórias e tempos distintos." - Denilson Baniwa


[Mercúrio Retrógrado refers to the apparent retrograde motion of the planet Mercury, an astronomical phenomenon in which the planet seems to move backward in the sky — an optical illusion caused by the rotation and movement of the planets, a scientific fact. At the same time, the term carries an astrological meaning: in the pseudoscience of astrology, Mercury retrograde is considered a delicate period in people’s lives, associated with delays, unexpected events, or challenges in travel, romance, and decision-making, but also offering opportunities for transformation and change afterward.

In the work, this concept of Mercury retrograde is connected to moments of profound transformation in Indigenous societies, caused by the arrival of the colonizer and the elements they brought — sugarcane, plant extraction, religion, weapons, and authority — which radically altered Indigenous worlds in Brazil and the Americas. The piece incorporates extracts from an engraving by Theodor de Bry and from Viagens no Brasil, one of the first books to depict Brazilian flora and fauna, including images of sugarcane, enslaved labor, and rubber extraction, all in tension with Indigenous deities. Among these images is also a bird representing Tupã, associated with divine salvation, alongside environmentalist phrases such as “God save the forest” and expressions like Irapuã, meaning “bees,” as well as “among a thousand, thou art Brazil.”

The work also brings together elements of Indigenous daily life and culture, such as Tino the dog drinking caxiri, references to red and purple potatoes, and passages from creation narratives, like “In the beginning, the world was empty, and then humanity filled it with chaos,” drawn from an ancient Indigenous story. It also engages with Brazilian Romantic poetry, as in “My land has palm trees where the Sabiá sings, and your God watches everything.” In sum, the piece reflects on the encounter and mixing of worlds, on the construction of a multifaceted and chaotic Brazil, functioning as a visual poem that explores third-degree encounters between cultures, histories, and temporalities. - Denilson Baniwa]